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第三百一十一章 一生俯首拜阳明
    如果皇后帮忙,说明皇后就说好的,如果皇后不帮,那这样一个能干扰皇上行为的女人,不会比赵瑾等人省多少油,就是国家的不幸了。

    王岳相通之后问道:“就是那位状元郎王华的儿子,听说小时候傻里傻气格竹子的那个?”

    李阳东道:“就是他,不是傻里傻气,是非常人,怎能与众人同。”

    王岳点头:“是他啊,那确实可惜。”

    心学的拥趸,都曾听过这样一句话“一生俯首拜阳明”。

    这是一个日本海军大将东乡平八郎说过的一句话。

    这句话赞美敬重的人,就是王守仁。

    王守仁,字伯安,别号阳明。

    心学的完善者和发扬者。

    而他的门徒,可不止一个日本人,心学对后世的影响是极大的,许多军事家政治家都是王守仁心学的门徒,其中包括曾国藩,孙中山,毛,蒋……

    太多了。

    为什么举例日本人的话,因此可以说明心学的影响不仅仅是对中国,包括整个亚洲文化,都有着深刻的,积极的意义。

    王守仁他是个伟人的人,是个圣人。

    能被称为教育家,政治家,军事家的人很多,但是能被称为圣人的,千古以来,也就那么几个。

    王守仁就算一个。

    要说王守仁的神圣和伟大,还得从心学说起,什么是心学?

    孔子之后,儒家分为六派,李斯代表的小康派,孟子代表的大同派,董仲舒代表的天人感应派,孟子荀子和告子代表的心性派,荀子代表的考证派,司马迁代表的记篡派。

    其中两派发扬光大,一个是天人感应派,在两汉时期威风八面,一个是心性派,在宋的时候发展为理学。

    孟子说人性本善,荀子说人性本恶,告子则说,人性可善可恶。

    理学家则说,孟子说得对,荀子说的也对,告子就是给我们提个醒,所以我们应该时刻注意自己的心,“存天理去人欲”。

    心学,就是理学的分支,是和理学对立的学派。

    王安石在宋真宗的全力支持下进行变法,儒家的保守派群起而攻之,王安石将他们统统从中央驱赶到了洛阳,正是到了这里,以程颐为代表的洛阳知识分子没有政事困扰,专心致志的做思想,就兴起了理学。

    但是理学在这时候只是学术界的一种思想,知识分子之间找知己,交流用的,所以还没那么大的力量。

    到了本朝可就不得了了。

    理学有个大家,叫做朱熹,程颐的接班人,太祖很喜欢朱先生的姓氏,所以攀了亲戚,就把程朱理学作为科考必考题目,朱老师注解过的四书五经,就是科举考试的正确答案,任何思想,一旦成为官方考试必考思想,那影响的就不是几个人,是整个社会。

    而众所周知,存天理去人欲的理学思想是不科学,违背人性的。

    存天理去人欲最违背人性的地方有两个,是可耻的,饿死事小失节事大。

    告子曰:食色性也

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    。到了理学这里,人性都变成可耻的了,那不违背人性吗?

    它引起的社会问题就更多了,首先就是重男轻女,这个重男轻女还不止是思想上,而是律法上。

    在唐及唐以前,女子从来都有完整的财产继承权,就是结婚后,一样可以继承娘家的财产,女子如果离婚回娘家,也有发言权,可以参与家中大事的决定权,不离婚,丈夫的财产可以完全继承。

    所谓经济基础决定上层建筑,有继承权的女人,可以离婚,可以改嫁,可以自己经营农庄,可以从事商业活动,这些都是社会发展所需要的活动,人们才能富裕。

    领袖都说,妇女能顶半边天,谁说女子不如男?

    但是到了宋朝,继承权就只剩下了一半,就是出嫁的女子,不能再和家里的兄弟平分财产,丈夫的财产,也没有完全的继承权。

    到了本朝,在理学的影响下,女人已经变成了商品和生育工具,律法上已经规定女人没有财产继承权,只是男人的附庸。

    而男人就更可笑,在理学饿死事小失节事大的思想影响下,他们要绝对的控制女人,给女人穿越来越重的衣服,还标榜这样的女人端庄,给女人裹越来越小的脚,这样女人就不会乱跑。

    他们以此为荣,然后女人为了生存讨好男人,也这样去要求自己失节就自杀。

    寡妇必须守节。

    女人穿的漂亮就是。

    处女决定女人一切。

    一定要禁欲才是好女人,那些好女人也以此为荣。

    那么社会变成了什么样?

    男人看不起女人,女人自己也看不起女人,生男孩就欢天喜地,生女孩就掐死扔掉。

    男人女人本来是一半一半,现在有一半的人不劳动,要另外一半去养,创造的财富和价值能一样吗?少了一半。

    这是对人类社会发展最不好的影响。

    还有其他小的方面的,存天理去人欲的标准十分严苛,然后社会以此为道德准绳,但是大多数人都办不到,因为人欲不可能违背,所以有能力的人就偷偷放纵,变成了伪君子。

    没能力的人被人抓到,就人人喊打。

    而明明思想这个东西,是用来要求自己的,不是用来监视别人的,所以这是个十分别扭的社会。

    王阳明的心学,正是可以和理学分庭抗礼呈现对立的学说。

    理学说存天理去人欲,王阳明说人欲即是天理,既然是天理,为什么要去?

    正是因为他这种思想的传播,让一些觉得理学有问题,觉得理学别扭的人,一下子豁然开朗,然后他们成为了心学的继承人,成为了王阳明的拥趸,他们开始与人作斗争。

    还说王阳明这个人。

    二十一岁第一次下场,就中了举人,二十六岁学兵法谋略,二十八岁中了进士第一,不过被人走后门挤掉了,反正中了,开始在工部,后来被调到刑部,但是他不管在哪里,对于真理的追逐都没有停止。

    在这次八虎事件之中,他因为直接弹劾皇上,也得罪了赵瑾,所以被下牢狱了,会被收监三年。
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