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第五百五十三章 祝自己生日快乐4
    我告诉她我说的是实话来着,句句都是肺腑之言来着!我说要不你来我们嘛嘛村吧,我会证明给你看,给你一个不一样的人生来着,你是要多少小费我就给你多少小费,但是必须是1百块钱以内,我多的给不起你。

    她让我滚犊子,你特么是不是又喝蒙逼了来着,喝醉了还这么扣你妹的,你是没谁了!

    我说我没有,我没有醉!我清醒着呢!

    她一听,立马就回我说:“槽了,你个酒蒙子,还说你没醉,那你敢不敢干了这杯!”

    我看了看我的酒瓶子,我回复说:“哪有不敢的来着,我干了,小姐你随意。”

    她一听更气了,你说你醉了就醉了呗,你还骚扰我个小姑娘来着,骚扰就骚扰呗,我也不怪你你个酒蒙子,但是我想要告诉你的是,你特么才是小姐,你家全家都是小姐,滚!!!

    我来这里写作并不是因为我觉得我写得好,只是因为太寂寞了。我槽了,其实啊,你们是不知道来着,我这样的人本身是很性感的,我长老发,很有男人味,衬衫的扣子是打开着的,冬天除外吧!但是即使是到了冬天我的大棉袄也是敞开的。

    诗酒结缘,由来已久。饮酒赋诗,咏志抒怀,是历代文人的一大雅事。美酒助诗兴,诗词传酒名,在浩如烟海的古今诗文中,人们赋予美酒种种饶有风趣的别称。

    我国酿酒历史十分悠久,有着许多优美动人的传说和典故。据传周代杜康发明酿酒,故后世转以“杜康”代酒。曹操《短歌行》诗:“何以解忧,惟有杜康。”据杨衒之《洛阳伽蓝记》载,北魏河东人刘白堕善酿酒,其酒醇美,朝贵远相饷遗,逾于千里。后以“白堕”为酒的代称。苏辙《次韵子瞻病中大雪》诗:“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕。”

    美酒如流霞,琼浆玉液,这是文人学士常用的比喻,因此为酒的代称。王充《论衡》云:“(项)曼都曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止。口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”后遂以“流霞”泛指美酒。北周庚信《卫王赠桑落酒奉答》诗:“愁人坐狭邪,喜得送流霞。”也称为“霞液”、“云液”。吴筠《游仙二十四首》之七:“霞液朝可饮,虹芝晚堪食。”白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:“云液洒六腑,阳和生四肢。”元刘因《黑马酒》:“千尺银驼开晓宴,一杯琼露洒秋天。”《楚辞》宋玉《招魂》:“华酌既陈,有琼浆些。”白居易《效陶潜体诗》之三:“开瓶泻樽中,玉液黄金卮。”

    东汉末年,曹操主政,禁酒甚严。当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。《三国志?徐邈传》:“平日醉容谓清者为圣人,浊者为贤人。”“圣人”亦省称为“圣”,唐李适之《罢相作》诗:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。”柳宗元《从崔中丞过卢少府郊居》:“莳药闲庭延国老,开樽虚室值贤人。”

    “座上客常满,杯中酒不空。”酒常斟于杯中而酌,故以“杯中物”指酒:晋陶渊明《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”古人认为酒能排忧解愁、增添乐趣、激发诗兴,“李白斗酒诗百篇”、“张旭三杯草圣传”至今被人们传为美谈,故酒又有“欢伯”、“忘忧物”、“钓诗钩”、“扫愁帚”等趣称。汉焦延寿《易林》:“酒为欢伯,除忧来乐。”陶渊明《饮酒参诗之七:“泛此忘忧物,远我遗世情。”苏东坡《洞庭春色》诗:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”

    “酒”字乃三点水加酉字而成,故人们称酒为“三酉”。明田艺衡《留青日札?酒名》云:“今人称酒曰三酉,皆言三点水加酉也。”宋邵雍《无名公传》称酒为“太和汤”,见程颐《伊川击壤集?林下五吟》诗之一:“安乐窝深初起后,太和汤酽半醺时。”“麴蘖”即酒母,亦可代指酒。《世说新语?任诞》:“今年田得七百斛秫米,不了麴蘖事。”

    酿酒用不同原料,品种繁多,色、香,味、型各具特色,故别名也五花八门。宫廷酿造之酒,因用黄罗帕封、故称“黄封”,也用以泛指美酒。苏轼《与欧育等六人饮酒》诗:“苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封。”酿秬黍为酒,以郁金草为色,故称“黄流”,古代祭祀,用以灌地。《诗经?大雅?早麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中。”

    黄酒也称“黄汤”,元曲《殊砂担》一:“我则是多吃了那几碗黄汤,以此赶不上他。”酒色如琥珀称“琥珀酒”,也省作“琥珀”。李贺《残丝曲》:“绿鬓少年金钗客,缥粉壶中沉琥珀。”晋潘岳《金谷集作》:“玄醴染朱颜,但槊杯行迟。”唐张铣注:“玄醴,黑黍酒也。”宋代以糯米和酒麴所制之酒,色莹白如玉,故名“玉友”,后亦作美酒的通称。辛弃疾《鹧鸪天》:“呼玉友,荐溪毛,殷勤野老苦相邀:”

    “玉醅”亦泛指美酒,南朝梁萧统《昭明太子集》:“倾玉醅于风前,弄琼驹于月下。”酒面上的浮沫叫“浮蚁”,又称为”玉蛆”、“绿蚁”、“碧蚁”。唐刘良注:“酒膏径寸,布于酒上,亦有浮蚁如水萍也。”后作酒的代称。韩偓《海山记》:“檀板轻声银甲缓,醅浮香米玉蛆寒。”谢眺《在郡卧病呈沈尚书》诗:“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持。”

    吴文英《催雪》:“歌丽泛碧蚁。放绣箔半钩,宝台临砌。”酒味芳香,浮糟如蚁.故又称“香蚁”。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐。”古代诗词中还常用“醍醐”、“鹅黄”泛称美酒。白居易《将归一绝》:“更怜家酝迎春热,一瓮醍醐迎我归。”陆游《游汉州西湘》:“叹息风流今未泯,两川名酝避鹅黄。”

    古人还多以“春”,“绿”为酒的别称。“春酒”之名因何来?据马瑞辰的通释:“周制盖以冬酿,经春始成,因名春酒。”大概是源于《诗经》中“为此春酒,以介眉寿”这两句诗吧,后世多沿用“春”字为酒名。司空图《诗品?典雅》中有句云:“玉壶买春,赏雨茆屋”,这里所说的“春”便是指酒。唐宋以后,以“春”为名的佳酿不乏其例。

    李肇《唐国?史补》记有:“酒则有郢州之富水春,乌程之若下春、荥阳之土窟春、富平之石冻春、剑南之烧春。”周密《武林旧事》也记有“蓬莱春”、“皇都春”,“留都春”、“丰和春”、“海岳春”,“秦淮春”等酒名。唐宋诗词中如“曲米春”、“洞庭春”、“金陵春”、“中山春”、“射洪春”、“木兰春”、“竹叶春”、“梨花春”、“瓮头春”等,数不胜数。现代所产名酒,亦有沿用“春”为酒名的,如“剑南春”、“柳浪春”、“燕岭春”等。古人以“绿”指酒,必出盛弘之《荆州记》:“渌水出豫章康.乐.县,其间乌程乡有酒官,取水为酒,极甘美,与湘东酃湖酒,年常献之,世称酃渌酒。”

    唐宋人“绿”、“渌”分别不严,常通用。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》:“共指西日不相贷,喧呼且覆杯中渌。”辛弃疾《念奴娇》:“宝镜难寻,碧云将暮,谁劝杯中绿。”毛滂《剔银灯》:“瑶瓮酥融,羽觞蚁闹花映酃湖寒绿。”

    更为有趣的是,酒还有许多拟人称谓。如“天禄大夫”、“麴生”、“青州从事”、“平原督邮”等。《汉书?食货志》:“酒者,天之美禄。”相传隋末王世充对诸臣说:“酒能辅和气,宜封天禄大夫。”(见宋陶谷《清异录?酒浆》)据唐郑綮《开禾传信记》载,叶法善会朝客数十人于玄真观,思酒饮。忽一人傲睨直入,自云麴秀才。与诸人论难,词锋敏锐。法善疑魃魅为惑,密以小剑击之,坠阶下,视之乃盈瓶酝。皆大笑,饮之味甚嘉,因揖其瓶曰:“麴生风味,不可忘也。”

    后因以“麴生”、“麴秀才”作酒的拟人之称。苏轼《泗州除夜雪中黄师是送酥酒》诗:“欲从元放觅柱杖,忽有麴生来座隅。”又称为“麴道士”,“麴居士”,陆游《村居日饮酒》诗:“孤寂惟寻麴道士,一寒仍赖楮先生。”

    黄庭坚《杂诗》之五:“万事尽还麴居士,百年常在大槐官。”据《世说新语?术解》载:“桓公(温)有主簿,善别酒,有酒辄令先尝。好者谓青州从事,恶者谓平原督邮。青州有齐郡,平原有鬲县。从事言到脐(齐),督邮言在鬲上住。”因好酒下脐,恶酒凝膈。从事,美官;督邮,贱职,故以为此。苏轼《真一酒》诗:“人间真一东坡老,与作青州从事名。”

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